RASULULLAH BUKANLAH ORANG YANG BURUK PERKATAAN DAN PERBUATANNYA

Petunjuk – Petunjuk dan Keagungan Akhlak Rasulullah

RASULULLAH BUKANLAH ORANG YANG BURUK PERKATAAN DAN PERBUATANNYA

Gerak-gerik seseorang mencerminkan ketajaman akal dan kejernihan hatinya. Kita bisa menilai keadaan seseorang melalui tingkah laku dan perangainya.

Orang yang paling mengenal akhlak Rasulullah adalah Aisyah, istri tercinta, putri sahabat terbaiknya, Abu Bakar ash-Shiddiq. Aisyah sangat memahami tingkah laku Nabi serta segala hal yang menyangkut kehidupan suaminya itu baik lahir maupun batin. Karena dialah yang paling dekat dengan Nabi, baik di waktu tidur, bangun , sakit dan sehatnya. Di waktu suka maupun dukanya.

Dengarkah komentar istri tercintanya ini,

لَمْ يَكُنْ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ فَا حِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَلَا صَخِّابًا فِى الْأَسْوَاقِ وَلَايَجْزِى بِالسَّيِّـﯩـٔةِ : وَلَكِنْ يَعْفُوْ وَ يَصْفَحُ

Rasulullah bukan orang yang suka berkata keji, buruk perangai dan bukan orang yang suka berkeliaran dipasar, bukan pula orang yang membalas kejelekan dengan kejelekan, akan tetapi orang yang suka memaafkan dan melupakan kesalahan (HR. Ahmad)

bin Ali, cucu Nabi, menceritakan bagaimana keagungan kakeknya itu didalam sebuah riwayat, “ Aku bertanya kepada ayah (Ali bin Abi Thalib) tentang bagaimana Rasulullah ditengah – tengah sahabatnya.” Ayah berkata, “Rasulullah selalu menyenangkan, santai dan terbuka, mudah berkomunikasi dengan siapapun , lemah-lembut dan sopan, tidak keras dan tidak terlalu lunak, tidak pernah mencela, tidak pernah menuntut dan menggerutu, tidak mengulur waktu dan tidak tergesa – gesa.

Beliau meninggalkan tiga hal :

1.    Riya

Hadits yang bisa jadi renungan kita,

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ  ، قَالُوا وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : الرِّيَاءُ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِىَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِى الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاء

“Sesungguhnya yang paling kukhawatirkan akan menimpa kalian adalah syirik ashgor.” Para sahabat bertanya, “Apa itu syirik ashgor, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “(Syirik ashgor adalah) riya’. Allah Ta’ala berkata pada mereka yang berbuat riya’ pada hari kiamat ketika manusia mendapat balasan atas amalan mereka: ‘Pergilah kalian pada orang yang kalian tujukan perbuatan riya’ di dunia. Lalu lihatlah apakah kalian mendapatkan balasan dari mereka?’ (HR. Ahmad 5: 429. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih).

2.    Boros

Allah Ta’ala berfirman,

وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِيْنً

 “Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan.” (QS. Al Isro’ [17]: 26-27).  Maksudnya adalah mereka menyerupai setan dalam hal ini.

3.    Sesuatu yang tidak berguna

مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيْهِ

Tanda baiknya Islam seseorang adalah meninggalkan sesuatu yang tidak berguna (tidak penting)

Dan tidak pernah mencaci seseorang dan menegur karena kesalahannya, tidak mencari kesalahan orang lain, tidak berbicara kecuali yang bermanfaat dan berpahala. Kalau beliau berbicara, maka yang lain diam menunduk seperti ada burung diatas kepalanya, tidak pernah disela atau dipotong pembicaraannya, membiarkan orang menyelesaikan pembicraannya, tertawa bersama mereka yang tertawa, heran bersama orang yang heran, rajin dan sabar menghadapi orang asing yang tidak sopan, segera memberi apa-apa yang diperlukan orang yang berkesusahan, tidak menerima pujian kecuali dari yang pernah dipuji olehnya (HR. Tirmidzi)

Dari sekian keagungan yang dimilik oleh Rasulullah, satu saja diikuti dan diteladani, niscaya akan menjadi investasi kebaikan yang tak akan pernah mendatangkan sesuatu kecuali kebaikan pula. Pilihlah diantaranya, jika tidak mampu semuanya. Selain itu, diantara sekian jalan yang pantas kita teladani adalah pengajaran yang diberikan  Rasulullah tentang masalah - masalah agama dalam berbagai perbincangan dengan para sahabatnya.   Diantara pesan yang sering beliau lontarkan adalah :

مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ

“Barangsiapa yang mati dalam keadaan tidak berbuat syirik pada Allah dengan sesuatu apa pun, maka ia akan masuk surga. Barangsiapa yang mati dalam keadaan berbuat syirik pada Allah, maka ia akan masuk neraka” (HR. Muslim no. 93

Begitu juga sabda beliau,

اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُمَنْ هَجَرَ مَانَهَى اللهُ عَنْهُ

Seorang muslim adalah orang yang orang lain selamat dari pekataan dan tangannya, dan seorang yang berhijrah adalah orang yang berhijrah dari apa yang dilarang Allah” (Muttafaq ‘alaih)

Tidak kalah pentingnya perkataan beliau,

بَشِّرُوا الْمَشَّاﯨـِٔيْنَ فِى الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّوْرِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Berilah kabar gembira pada orang yang berjalan di kegelapan menuju masjid bahwa kelak akan diberi cahaya yang sempurna di hari kiamat (HR Tirmidzi dan Abu Dawud)

Juga diantara pesan beliau,

جَاهِدُوْا الْمُشْرِكِيْنَ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلسِنَتِكُمْ

Lawanlah orang-orang musyrik itu dengan hartamu, jiwamu dan perkataanmu

اِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَايَتَبَيَّنَ فِيْهَا يَزِلُّ بِهَا إِلَى النَّارِأَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

Hendaklah seseorang itu menjaga perkataannya supaya tidak salah dan terjerumus kedalam neraka, walaupun dia harus berpisah menjauh dari timur dan barat (Muttafaq ‘alaih)